“สีกากอล์ฟ” หรือที่บางสื่อเรียกว่า “น้องดอกไม้” หญิงสาวจากจังหวัดพิจิตร กลายเป็นชื่อที่ถูกกล่าวถึงอย่างกว้างขวางในสื่อสังคมออนไลน์และสื่อกระแสหลัก หลังมีข่าวเชื่อมโยงกับพระสงฆ์ชั้นผู้ใหญ่หลายรูปในลักษณะความสัมพันธ์เชิงชู้สาว สะเทือนศรัทธาต่อวงการพระพุทธศาสนาไทย จนได้รับฉายาจากสื่อว่า “นารีพิฆาตพระ” ปรากฏการณ์นี้ไม่ได้เป็นเพียงแค่เรื่องอื้อฉาวส่วนบุคคล หากแต่เป็นภาพสะท้อนของปัญหาลึกในวงการศาสนา และตั้งคำถามถึงจริยธรรมของผู้ที่ควรเป็นแบบอย่างด้านศีลธรรม
ภาพจาก : เฟซบุ๊ก CSI LA
ประวัติสีกากอล์ฟ
สีกากอล์ฟ หรือ สีกา ก. อายุประมาณ 35 ปี จากจังหวัดพิจิตร เดิมครอบครัวมีฐานะยากจน เรียนจบแค่ชั้น ม.3 ก่อนจะเดินทางมาหางานในกรุงเทพฯ โดยมักเข้าวัดทำบุญเพื่อคลายเครียด จนได้ใกล้ชิดพระผู้ใหญ่หลายรูป ชื่อ “สีกากอล์ฟ” เริ่มเป็นที่รู้จักในโลกออนไลน์เมื่อเธอออกมาเปิดเผยความสัมพันธ์ส่วนตัวกับพระสงฆ์ชั้นผู้ใหญ่หลายรูป โดยบางสื่อเรียกเธอว่า “น้องดอกไม้” ขณะที่ “สีกากอล์ฟ” มีประวัติไม่เป็นที่เปิดเผยมากนักก่อนจะตกเป็นข่าว และกลายเป็นบุคคลสาธารณะเพียงชั่วข้ามคืน
ภาพจาก : เที่ยงวันทันเหตุการณ์
ความสัมพันธ์ของสีกากอล์ฟกับพระผู้ใหญ่และกระแสข่าว
กรณีของ “สีกากอล์ฟ” เริ่มจาก “ทิดอาชว์” (อดีตเจ้าคุณอาชว์/พระเทพวชิรปาโมกข์ แห่งวัดตรีทศเทพ) ที่สึกทันทีหลังมีข่าวถูกอ้างว่ามีความสัมพันธ์กับหญิงสาวคนหนึ่ง เลยเถิดถึงขั้นอ้างท้องและเรียกร้องค่าเลี้ยงดู
อย่างไรก็ตาม เรื่องราวของสีกากอล์ฟไม่ใช่ข่าวใหม่ แต่เป็นการสะสมหลักฐานและความสัมพันธ์กับพระผู้ใหญ่หลายรูปมาเป็นเวลานาน คลิปและจีวรในบ้านเป็นเครื่องยืนยันความเชื่อมโยงหลายวัดก่อนจะนำไปสู่การลาสิกขาของพระหลายรูป เหตุการณ์นี้จึงถือเป็นชนวนโยงสู่ข่าวเจ้าคุณอาชว์ ซึ่งกลายเป็นจุดเปลี่ยนให้คดีนี้กลายเป็นข่าวอื้อฉาววงกว้างในช่วงนั้น
หลังจากกรณีทิดอาชว์เป็นข่าวครึกโครมได้เพียงไม่นาน สีกากอล์ฟ ได้เผยภาพ วิดีโอ และข้อความสนทนาที่สื่อถึงความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับพระผู้ใหญ่อีกหลายรูป บางรูปมีตำแหน่งสำคัญในวงการสงฆ์ไทย หลักฐานเหล่านี้กลายเป็นจุดเริ่มต้นของการตรวจสอบทั้งภายในและภายนอกวัด นำไปสู่การลาสิกขา การย้ายวัด และการตั้งคำถามถึงจริยธรรมของพระสงฆ์อย่างกว้างขวางในสังคม
ต่อมาตำรวจได้ตรวจอายัดมือถือกว่า 5 เครื่องของสีกากอล์ฟ พบหลักฐานคลิป ภาพ และแชตรวมกว่า 80,000 ไฟล์ เกี่ยวข้องกับพระผู้ใหญ่ 8 รูป ในระดับเจ้าคณะจังหวัดและเจ้าอาวาสหลายวัด ตัวอย่างเช่น วัดพระพุทธฉาย สระบุรี, วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ กรุงเทพฯ, วัดโสธรวราราม ฉะเชิงเทรา และเจ้าคณะจังหวัดพิษณุโลก ที่ได้สมัครใจลาสิกขา
นอกจากนี้ยังมีข้อมูลว่า สีกากอล์ฟ เรียกเงินจากพระต่าง ๆ ทั้งค่าเลี้ยงดู หรือข่มขู่ด้วยคลิปแบล็กเมล ตามข่าวพบว่าเจ้าคุณอาชว์ถูกเรียกเงินรวมกว่า 7 ล้าน นอกจากนี้ตำรวจยังระบุว่าพระผู้ใหญ่บางรูปมีโลกหลายใบ และมีความสัมพันธ์ซ้อนมากกว่า 1 คน
ภาพจาก : เฟซบุ๊ก Poetry of Bitch
สรุปบทสัมภาษณ์ของสีกากอล์ฟ
หลังจากตกเป็นศูนย์กลางของข่าวฉาวที่เชื่อมโยงกับพระผู้ใหญ่หลายรูป “สีกากอล์ฟ” หรือที่บางสื่อเรียกว่า “น้องดอกไม้” ได้ออกมาเปิดใจผ่านรายการโทรทัศน์และให้สัมภาษณ์กับสื่อ โดยเธอปฏิเสธข้อกล่าวหาหลายประเด็น พร้อมยืนยันว่าเรื่องราวที่ถูกเผยแพร่ในโซเชียลบางส่วนไม่ตรงกับความจริง
หนึ่งในข้อกล่าวหาหนักคือ การมีความสัมพันธ์เชิงชู้สาวกับพระชั้นผู้ใหญ่ และการเรียกรับเงินจำนวนมหาศาล ซึ่งเธอปฏิเสธอย่างหนักแน่นว่าไม่เคยแบล็กเมลหรือเรียกร้องเงินจากพระรูปใด พร้อมย้ำว่าทรัพย์สินที่ครอบครอง เช่น ที่ดินหรือเงินทุน ได้มาจากธุรกิจส่วนตัวและการสนับสนุนจากเพื่อน ไม่เกี่ยวข้องกับการรีดไถหรือหลอกลวง
สำหรับกรณีพระบางรูปที่ถูกระบุว่าเป็น “พ่อของลูก” เธอยืนยันว่าไม่ได้มีความสัมพันธ์ลึกซึ้งกับพระรูปนั้น และพร้อมให้มีการตรวจ DNA เพื่อพิสูจน์ความจริง นอกจากนี้เธอยังกล่าวว่า เคยรู้จักกับอดีตพระบางรูปหลังจากลาสิกขาแล้ว ซึ่งไม่มีข้อผิดทางศีลธรรมตามกฎหมายหรือศาสนา
สีกากอล์ฟ ยังเผยอีกว่า ยินดีให้ความร่วมมือกับเจ้าหน้าที่ตำรวจอย่างเต็มที่ พร้อมให้ตรวจสอบทุกช่องทาง ไม่ว่าจะเป็นหลักฐานในโทรศัพท์มือถือ หรือข้อมูลส่วนตัวอื่น ๆ รวมถึงมีแผนจะดำเนินคดีกับผู้ที่เผยแพร่ข้อมูลเท็จหรือแอบอ้างใช้ภาพบุคคลอื่นในนามของเธออย่างไม่ถูกต้อง
ท้ายที่สุด สีกากอล์ฟ พูดถึงผลกระทบที่เกิดขึ้นกับครอบครัว โดยเฉพาะกับบุตรทั้ง 3 คน ที่ต้องเผชิญกระแสสังคมอย่างหนัก ยอมรับว่าเหตุการณ์ครั้งนี้ได้เปลี่ยนชีวิตของเธอและคนรอบข้างไปอย่างสิ้นเชิง
ภาพจาก : เรื่องเล่าเช้านี้
ศรัทธา สงฆ์ และศีลธรรมที่ถูกสั่นคลอน
ข่าวฉาวดังกล่าวได้สะเทือนศรัทธาของชาวพุทธจำนวนไม่น้อย หลายคนรู้สึกผิดหวังที่พระผู้ใหญ่บางรูปประพฤติตนไม่เหมาะสม ขณะที่บางคนกลับตั้งคำถามต่อระบบของคณะสงฆ์ที่ขาดกลไกตรวจสอบอย่างจริงจัง ความเคลื่อนไหวจากสำนักงานพระพุทธศาสนา รวมถึงการสั่งตรวจสอบวัดและพระที่เกี่ยวข้อง สะท้อนความจำเป็นของการปฏิรูปอย่างเป็นระบบ โดยมีทั้งเสียงสนับสนุนและเสียงตำหนิ ฝ่ายหนึ่งมองว่า สีกากอล์ฟ เป็นผู้ที่กล้าเปิดเผยความจริงที่สังคมไม่กล้ามองตรง ๆ แต่ในอีกมุมหนึ่งเธอก็ถูกวิจารณ์ว่าเผยข้อมูลเพื่อหวังผลส่วนตัว หรือใช้โซเชียลมีเดียอย่างไม่เหมาะสม เรื่องนี้จึงเป็นมากกว่าดราม่าข่าวบันเทิง แต่คือภาพสะท้อนการต่อสู้ระหว่างศรัทธา จริยธรรม และการตั้งคำถามต่ออำนาจศาสนาในสังคมไทย
คำถามสำคัญคือ พระควรมีพฤติกรรมเช่นนี้ได้หรือไม่ มากกว่าจะโทษผู้หญิงเพียงฝ่ายเดียว และกรณีของ “สีกากอล์ฟ” ไม่ได้เป็นเพียงข่าวฉาวของหญิงสาวกับพระสงฆ์ แต่ยังเป็นปรากฏการณ์สังคมที่เผยให้เห็นรอยร้าวในโครงสร้างความเชื่อของผู้คน การใช้ศาสนาเป็นเครื่องมือสร้างภาพลักษณ์ กับความจริงที่อาจซ่อนอยู่ใต้จีวร ไม่ว่าเธอจะเป็นผู้ถูกกระทำ ผู้ร่วมกระทำ หรือผู้เปิดโปง การที่ชื่อของ “สีกากอล์ฟ” ถูกจดจำอย่างกว้างขวางก็สะท้อนพลังของเรื่องเล่าและสื่อในยุคปัจจุบันที่สามารถเปลี่ยนคนธรรมดาให้กลายเป็นจุดศูนย์กลางของการตั้งคำถามต่อทั้งระบบ
บทความที่เกี่ยวข้อง
- ส่องเซตใหม่ ไฟล์ลับสีกากอล์ฟ อึ้งคลิปพระแทงสนุกเกอร์ พีคเก็บเรียบจนครบกว่า 30 รูป
- เปิดแผน สีกากอล์ฟ ทำไมพระผู้ใหญ่หลงเพียบ - แฉวีรกรรมเจ้าอาวาส ส่อแววโป๊ะแต่ต้น ?
- แฉภาพพระนวดเท้า สีกา ก. ส่องแชตหวานบอกรักเมียมากที่สุด - แพรรี่ฝากข้อความสุดจี๊ด
- ผลสอบมือถือ สีกา ก. เจอภาพ-คลิปลับ กับพระผู้ใหญ่ 8 รูป - ระดับเจ้าคณะฯ ก็มี !
- ประวัติ สีกา ก. ทำเจ้าคุณอาชว์ สึกเงียบ อึ้งมีสามี 5 คน เป็นพระถึง 4 มีลูกกันไม่ซ้ำ 3 คน
